1739 - س : خلاد ( 1 ) بن سليمان الحضرمي ، أبو سليمان المصري . روى عن : خالد بن أبي عمران ( س ) . ودراج أبي السمح ، وعامر بن عبد الله ( 2 ) اليحصبي ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) . وأبي سعيد المديني . روى عنه : حسان بن عبد الله المصري ( س ) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ( س ) ، وسعيد بن شرحبيل الكندي ، وعبد الله بن

--> ( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 637 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1663 . وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 112 ، ومعجم البلدان : 1 / 283 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة 202 ، والكاشف : 1 / 285 ، وإكمال مغلطاي : 1 / الورقة 336 ، ونهاية السول : الورقة 88 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 172 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1881 . ( 2 ) قال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب " الكمال " : " كان فيه : عامر بن عبد الرحمان وهو وهم " وتعقبه مغلطاي ، فقال : " وفيه نظر من حيث إن عبد الغني تبع في هذا البخاري ، وكفى به قدوة ، كذا هو ثابت في غير ما نسخة صحيحة من التاريخ . وكذا هو أيضا في كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وتاريخ ابن أبي خيثمة ، والثقات لابن خلفون لما ذكره فيهم . فليت شعري من أين للمزي هذا التصحيف الذي منه صاحب الكمال برئ وهو أولى به منه " ( 1 / الورقة 336 ) . قال أبو محمد البندار بشار محقق هذا الكتاب : ما ذكره مغلطاي صحيح ، ولكن ابن أبي حاتم قال في حرف العين من تاريخه " عامر بن عبد الله اليحصبي ، روى عن ابن عباس ، روى عنه خلاد بن سليمان ، سمعت أبي يقول ذلك " ( الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 1812 ) فهذا مستند المزي وسلفه فيه . ولكن ذكره البخاري في تاريخه فقال : " عامر بن عبد الرحمان اليحصبي عن ابن عباس رضي الله عنهما ، روى عنه خلاد بن سليمان ، حديثه عن المصريين " ( التاريخ الكبير : 6 / الترجمة 2954 ) . من هنا يظهر أن الاختلاف في اسم أبي عامر قديم ، فهو ( عبد الرحمان ) عند البخاري و ( عبد الله ) عند أبي حاتم ، ومهما يكن فتوهيم المؤلف لعبد الغني جملة فيه نظر .